نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۳/٩ توسط امید

si2GqSJ_497

هنگام نشستن پای ماهواره مواظب افکار فرزندانمان باشیم

دیده ها و شنیده های ما کانال افکار ما هستند.

باید مواظب افکار منتقل شده از سوی رسانه باشیم.چون افکار به گفتار و سپس به رفتار و سپس به عادتها و سپس به شخصیت و بعد به سرنوشت ما تبدیل می شوند.

صحنه ها و تاثیرات:

کودکان و نوجوانان ازصحنه های تحریک کننده به سرعت تاثیر می پذیرند.قلب یک کودک و نوجوان چون آینه صاف و شفاف است و صحنه های زشت و زیبا را در خود جای می دهد.سپس از آنها الگو گیری می کند.این همان نتیجه ای است که همه روان شناسان به

آن تصریح کرده اند. 

جاده های یکطرفه و خطر!

آنچه مسلم است اینست که نسبت به ماهواره مثل هر ابزاردیگری بی نظر هستیم ومعتقدیم هیچ ابزاری مادام که می تواند سرویس دهی سازنده وسالم هم داشته باشد بد نیست.همچنان که نمی شودآن را مطلق و صدرصد پذیرفت.

هر برنامه ای که دیده یا شنیده می شود مهم است که چه پیامی به ما می دهد ئپشت آن پیام چه کسی هست یا چه کسانی آن را حمایت می کنند.چه عوارض و چه اثراتی بر عواطف و احساسات ما می گذارد .   ما چه برخورد و ارتباطی باآن اثرات و پیام ها برقرار می کنیم؟

باماهواره چه باید کرد؟

اگرمحدودیت آ،رینی در استفاده از برنامه های ماهواره بدون جایگزین کردن برنامه های سازنده و مورد علاقه جوانان باشد به نتیجه نخواه رسید وجوانانبه انحرافها و مشکلات دیگری دچار خواهند شد.

بنابراین با انتخاب برنامه های مناسب یا جایگزین کردن فعالیت های دیگر به جای تماشای برنامه ها ی ویرانگر ماهواره ،می توان

از پیامدهای منفی آن جلو گیری کرد .

ماهو


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۳/۸ توسط امید

بدون شرح !! (طنز)


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۳/۱ توسط امید

مهمترین چیزی که در گفتگوهای تلوزیونی آقای رئیس جمهور به چشم می آید حذف عکسهای رهبری می باشد !!

 

img-20140430-wa0000.jpg


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/٢/٩ توسط امید

 


تواز تبار بهاری چگونه بی تو بمانم 
شمیم عاطفه داری چگونه بی تو بمانم 
تواز سلاله نوری تو آفتاب حضوری 
به رخش صبح سواری چگونه بی تو بمانم 
تویی که باده نابی و گر نه بی تو چه سخت است 
تمام عمر خماری چگونه بی تو بمانم 
ببار ابر بهاری هنوز شهره شهر است 
کرامتی که تو داری چگونه بی تو بمانم 
بیا به خانه دلها که در فراق تو دل را 
نمانده است قراری چگونه بی تو بمانم


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/٢/٩ توسط امید

 

 

123


دو بخش است  و من از بخش دوم بیزارم


به امید اینکه در سال جدید با روشن شدن چشمامون به جمال نورانی امام


 زمان (عج) سال خوبی داشته باشیم و انقام خون مادرمون گرفته بشه 

 


صلوات  

 


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/٢/٩ توسط امید

 

شعری که می سرایم ، از عشق جان بسوزد  

 آن جان که عشق رهبر، بر سینه اش بدوزد

 

 

 

ای رهبر عزیزم ، از عشق خود چه گویم    

جانم ز عشق تو سوخت ، جانان بیا به سویم

 

 

 

الحق که لایقت بود ، ای سید حسینی         

گشتی برای مردم ، رهبر پس از خمینی

 

 

 

نامت شبیه حیدر ، عمامه و عبایت            

من قنبر تو باشم ، من را بکن غلامت

 

 

 

دست تو گرچه لمس است ، دستت بده به دستم    

ای کاش روح دستت ، آید درون دستم

 

 

 

شاید که پرتو ماه ، بر صورتت نشسته             

اینگونه می درخشی ، ای روح دل شکسته

 

 

 

با لرزش صدایت ، بغض تو را شنیدم                 

از عشق دیدن تو ، هفت آسمان دویدم

 

 

 

پیمان دشمنی را ، با دشمن تو بستم             

زیرا که باده دادی ، از باده ی تو مستم

 

 

 

هم بیعت حسینم ، هم بیعت امیرم            

 یک جان بگو به جانم ، لب تر کنی بمیرم

 

 

 

تونایب امامی ، بر ما محبتی کن                 

از انتظار یاران ، این جمعه صحبتی کن

 

 

 

او آفتاب و رویت ، مهتاب چشم حضرت       

خورشید آسمان او ، تو ماه عصر حسرت

 

 

 

در آخر کلامم ، یک جمله را بگویم             

یک آرزو برایم ، لبخند تو به رویم

 


 اینک فاطمه علیهاالسلام فدک را رها کرده و دیگر سخنى از آن نمى‏گوید. یکى از زنان به عنوان عیادت نزد حضرت آمد، ولى از نظر گرایش به سمت دشمن متمایل بود. حضرت به عنوان آخرین سخنى که درباره‏ى فدک بر زبان آورده به او چنین فرمود: آنگاه که پیامبر صلى اللَّه علیه و آله از دنیا رفت ابوبکر و عمر با جرأت تمام فدک را گرفتند.

 آه که چه ملک (بابرکتى) بود! فدک اعطایى پروردگار بلند مرتبه به پیامبر مناجات‏کننده‏ى با خدا و وفادار بود که آن را براى قوت فرزندان از نسل او و خودم به من بخشیده بود. این مطلب را خدا مى‏دانست و امین او شاهد بود.

اکنون اگر قوت زندگى را از من به زور گرفتند و لقمه‏ى مختصر را هم از من مانع شدند، من صبر بر این ظلم را باعث تقرب به درگاه الهى در روز قیامت مى‏دانم، و خورندگان آن به ظلم، آن را شعله ‏ور کننده ‏ى حمیم در شعله‏هاى جهنم خواهند یافت. این مجموعه، اقدامات دقیقى بود که پس از غصب فدک انجام گرفت.

برنامه‏ى آن از مقام عصمت داده شد و مجرى آن هم خود امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام بودند. این خط سیرى که به ثمر رسید نتیجه‏اش براى آینده‏هاى بلندمدت تشیع باقى ماند که تا همیشه کلامش سکه‏ى تمام عیار است چرا که کلام على و فاطمه علیهماالسلام است، و به همین جهت دشمن عاجزتر از آن است که با تلاشهاى مذبوحانه ‏ى خود بخواهد از غاصب فدک دفاع کند و یا باطلى که خود از به میان آوردنش پشیمان شده دوباره احیا کند. کلام فاطمه و على علیهماالسلام نور است و سخن دشمن ظلمت و تاریکى، و پیداست که ظلمت در مقابل نور محوشدنى است.


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۱/۱ توسط امید

نخستین ستاره ای بودی که در عرش به خورشید نبوت رسیدی؛ ستاره ای نیلی به رنگ جراحت آسمان و زخم زمان. ای ام ابیها! ای مهربان ترین مادر، حبیبه ی حق و شفیعه ی حشر! پدر و مادرم فدای پینه ی دست هایت باد. تو محور آسیای ایثاری و اولین علت خلقت. ای مادر رسالت و همتای ولایت! به روزهایی می اندیشیم که پس از واقعه ی عظیم غدیر، همراه با حسنین به خانه های اهل مدینه می رفتی و با بیان وحیانی خویش حجت الهی را بر غافلان، تمام می کردی و بدین سان از آغاز، حمایت از ولایت، سرلوحه ی خصایل آسمانی ات بود.
غبار غم از سیمای زیبای علی می زدودی و بر زخم های فزون از ستاره ی پیکرش که نشان از رزم با باطل داشت، مرهم می نهادی. فتوحات مولا، رهین مهربانی توست. هنوز خطابه های رسایت سراج راه مجاهدان است و بر آفاق تاریخ می تابد. پاره ی تن رسول یار بودی و یگانه یاور یکتا امیر عاشقان. تلألؤ ذوالفقارعلی، وامدار عزم و عزت تو بود. آنگاه که بر بی بصیرتان و دنیا پرستان غضب می کردی، غضبناکی آفریدگار قادر، آشکار می شد. رضای تو رضای حق بود و با خرسندی ات، تمامت اهل عرش و ساکنان قدس، قرین شعف می شدند.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۱/۱ توسط امید

عید نوروز یا دهه فاطمیه؟

شما میخواید کدومو انتخاب کنید؟شور و نشاطی که میشه هر سال داشت یا همدردی با امام زمان(عج)؟

میدونید که دهه اصلی فاطمیه از دوم عید نوروز شروع میشه.بعضیا از یه ماه قبل از عید به فکر خرید عیدن.خرید لباس جدید،آجیل و خیلی چیزای دیگه گه خودتون بهتر در جریانید.ولی ای کاش توی ایام عید کمی هم مراعات دهه فاطمیه و عزادار بودن امام زمانمون روبکنیم.ای کاش....


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۱/۱ توسط امید

آغشته بهارمان به عطر یاس است

ای شیعه دل صاحبمان حساس است

حرمت بگذارید اگر فاطمه را

عیدی همه با پسرش عباس است


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩۳/۱/۱ توسط امید

** اَلـیـَومَ جَـرَّدَتِ الـسّـَقـیـفَةُ سَـیفَهـا **

 


** فَـغَـذا بـِهِ رَأسُ الـحُسَـیـنِ قـَطـیعا **

 

** اَلـیَـومَ مـِن إسقـاطِ فـاطِمَ مـُحسِنا **


** سَقَطَ الحَسَینُ عَنِ الجَوادِ صَریعا **


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/٢۱ توسط امید

زیرا :

1.عقل ما در حجاب رذایل اخلاقی و اوهام وظلمات گناه قراردارد.

2.علی(ع)دردنیا حجاب بوده و از پرده بیرون نیامده و حقیقت خودرا نشان نداده است.

3.صفحه زمین محدودتر ازآن است که عظمت علی(ع)درآن منعکس شود.

آب دریا رااگرنتوان کشید                                                         

                           هم به قدر تشنگی باید چشید


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/٢۱ توسط امید

 


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/٢۱ توسط امید

در این خطبه حضرت علی علیه السلام به غفلت و بی‌توجهی مردم پرداخته است و با بیان شرایط سخت پس از مرگ، انسان را از غفلت برحذر داشته است . حضرت می‌فرماید:

" فَإنَّکُمْ لَوْ عَایَنْتُمْ مَا قَدْ عَایَنَ مَنْ ماتَ مِنْکُمْ لَجَزِعْتُمْ وَ وَهِلْتُمْ، وَ سَمِعْتُمْ وَ اطَعْتُمْ؛ اگر مى‌دیدید آنچه را که مردگانتان پس از مرگ دیده‌اند، بی‌تابى مى‌نمودید و وحشت و اضطراب بر شما چیره مى‌شد ."

حتما همه شما در قبرستان، هنگام دفن میتی حضور داشته‌اید. در آن حال فردی را نظاره‌گریم که تا ساعاتی قبل زنده بود و قادر به انجام هر کاری بود ولی اکنون به موجودی بی حرکت و خاموش تبدیل شده است . البته این حالات، ظاهر امر است چرا که در باطن اتفاقاتی در حال رخداد است که ما نمی‌بینیم و میّت آن وقایع را درک می‌کند. بر اساس روایات، در این حال آن فرد داد و فریاد هم می‌کند اما کسی نمی‌شنود. حضرت علی علیه السلام در این فراز به این نکته اشاره می‌کنند که شما که زنده هستید متوجه نمی‌شوید چه بر سر آن مرده می‌آید و اگر می‌دیدید به وحشت و اضطراب می‌افتادید.

حال این سوال پیش می‌آید که چرا انسان پس از مرگ دچار وحشت و اضطراب می‌شود؟!

حضرت علی علیه السلام در این فراز به این نکته اشاره می‌کنند که شما که زنده هستید متوجه نمی‌شوید چه بر سر آن مرده می‌آید و اگر می‌دیدید به وحشت و اظطراب می‌افتادید.

به نظر می‌رسد که بنا بر آن فرمایش حضرت علی علیه السلام که مردم مردگانند و وقتی می‌میرند زنده می‌شوند؛ انسان پس از مرگ به هوشیاری می‌رسد و این هوشیاری برای او رنج‌آور و سخت می‌باشد. چرا که چیزهایی را که در طول زندگی خود شنیده و خوانده بود و نسبت به آن بی‌توجه بوده حال برایش عینیت یافته، ولی افسوس که دستش از دنیا کوتاه شده و زمان کاشتن پایان یافته و دیگر زمان درو کردن است .

از شواهد و منابع اسلامی چنین بر می‌آید که یکی از شدیدترین شکنجه‌های روح پس از جدایی از جسم، اینست که چرا در طول زندگی اعمال و فعالیتش اندک بوده است . چرا که چنین کسی، پس از مرگ شاهد تباهی زندگی خود خواهد بود و این حس تهی بودن برای فرد ترس و وحشت ایجاد می‌کند.    

اگر انسان متوجه مرگ و رفتن باشد برای به دست آوردن جاه و مقام، متوسل به دروغ، تهمت و آبرو ریختن مردم نمی‌شود . و هزاران گناه دیگر که متاسفانه انسان برای به دست آوردن این دنیای فانی مرتکب آن اعمال ناپسند می‌شود و خود را گرفتار درد و رنج و عذاب الهی در قبر و قیامت می‌نماید . 

" وَلَکِنْ مَحْجُوبٌ عَنْکُمْ مَا قَدْ عَایَنُوا وَ قَرِیبٌ ما یُطْرَحُ الْحِجَابُ ؛ ولى آنچه مردگانتان پس از مرگ دیده‌اند، اکنون از چشم شما پنهان است و به زودى پرده‌ها بالا خواهد رفت."

حضرت در این فراز به کسانی که زنده هستند هشدار می‌دهند که بدانید آنچه که اکنون مردگانتان دیده‌اند و شما نمی‌بینید به زودی برای شما نیز آشکار می‌شود. کنایه از این که بیدار باشید چون قرار نیست شما در این دنیا جاودان باشید بلکه نوبت مرگ شما هم می‌رسد و آنگاه پرده‌ها از مقابل چشمانتان فرو می‌افتد. اکنون که زنده هستید و فرصت اندوختن توشه دارید تلاش کنید که مسیر، سخت و فرصت کم است. بنا بر فرمایش حضرت علی علیه السلام فرصت‌ها همانند ابر در گذرند. زود باشد که بانگ برآید که باید بروی.

حضرت در این فراز به کسانی که زنده هستند هشدار می‌دهند که بدانید آنچه که اکنون مردگانتان دیده‌اند و شما نمی‌بینید به زودی برای شما نیز آشکار می‌شود. کنایه از این که بیدار باشید چون قرار نیست شما در این دنیا جاودان باشید بلکه نوبت مرگ شما هم می‌رسد و آنگاه پرده‌ها از مقابل چشمانتان فرو می‌افتد.

" وَ لَقَدْ بُصِّرْتُمْ إنْ ابْصَرْتُمْ، وَ اسْمِعْتُمْ، إنْ سَمِعْتُمْ، وَ هُدِیتُمْ إنِ اهْتَدَیْتُمْ ؛ آن حقایق را به شما نیز نشان دادند، ولى دیدن نخواستید و به گوش شما رسانیدند، ولى شنیدن نخواستید. راه را به شما نمودند، ولى ره یافتن نخواستید.

بِحَقِّ اقُولُ لَکُمْ: لَقَدْ جَاهَرَتْکُمُ الْعِبَرُ، وَ زُجِرْتُمْ بِمَا فِیهِ مُزْدَجَرٌ، وَ مَا یُبَلِّغُ عَنِ اللَهِ بَعْدَ رُسُلِ السَّمَاءِ إلا الْبَشَرُ ؛ 



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/٢٠ توسط امید

زیارت فاطمة الزهراء (علیها السلام)

« اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ نَبیِّ اللهِ ،

 اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ حَبیبِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ خَلیلِ اللهِ ، اَلسَّلامُ

 عَلَیکِ یابِنتَ صَفیِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ أَمینِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ

 یابِنتَ خَیرِ خَلقِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ أَفضَلِ أَنبِیاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ

وَمَلائِکَتِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یابِنتَ خَیرِ البَرِیَّةِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یاسَیِّدَةِ نِساءِ

العالَمینَ مِنَ الاَوَّلینَ وَالاخِرینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یازَوجَةَ وَلیّ اللهِ وَخَیرِ

 الخَلقِ بَعدَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یاأُمَّ الحَسَنِ وَالحُسَینِ سَیِّدَی

 شَبابِ أَهلِ الجَنَّةِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُها الصِّدّیقَةُ الشَّهَیدَةُ ، اَلسَّلامُ

 عَلَیکِ أَیَّتُهاالرَّضِیَّةُ المَرضِیَّةُ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُهاالفاضِلَةُ الزَّکِیَّةُ ، اَلسَّلامُ

 عَلَیکِ أَیَّتُها الحَوراءُ الاِنسِیَّةُ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُها التَّقِیَّةُ النَّقِیَّةُ ، اَلسَّلامُ

 عَلَیکِ أَیَّتُها الُمحَدَّثَةُ العَلیمَةُ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُها المَظلومَةُ المَغصُوبَةُ ،

 اَلسَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُها المُضطَهَدَةُ المَقهُورَةُ ، اَلسَّلامُ عَلَیکِ یافاطِمَةُ بِنتَ

 رَسُولِ اللهِ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ . صَلَّی اللهُ عَلَیکِ وَعَلی رُوحِکِ وَبَدَنِکِ ،

 أشهَدُ أَنَّکِ مَضَیتِ عَلی بَیِّنَة مِن رَبِّکِ وَاَنَّ مَنْ سَرَّکِ فَقَد سَرَّ رَسُولَ اَللهِ

 وَمَن جَفاکِ فَقَد جَفا رَسُولَ اللهِ وَمَن آذاکِ فَقَد آذی رَسُولَ اللهِ وَمَن

 وَصَلَکِ فَقَد وَصَلَ رَسُولَ اللهِ وَمَن قَطَعَکِ فَقَد قَطَعَ رَسُولَ اللهِ ، لاَنَّکِ

 بِضعَةٌ مِنهُ وَرُوحُهُ الَّذی بَینَ جَنبیَهِ کَما قالَ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَسلَّمَ .

 أُشهِدُ اللهَ وَرَسُولَه وَملائِکَتَهُ اَنّی راض عَمَّن رَضیتِ عَنهُ ساخِطٌ عَلی مَن

 سَخِطتِ عَلَیهِ ، مُتَبرّیٌ مِمَّن تَبَّرأتِ مِنهُ ، مُوال لِمَن والَیتِ ، مُعاد لِمَن

 عادَیتِ ، مُبغِضٌ لِمَن أَبغَضْتِ ، مُحِبُّ لِمَن أَحبَبْتِ ، وَکَفی بِاللهِ شَهیداً

 وَحَسیباً ، وَجازِیاً وَمُثیباً » پس از آن میگویی : « وَصَلَّی اللهُ عَلَیکِ ،

 وَعَلی أَبِیکِ مُحَمَّد رَسُولِ الله ، وَعَلی بَعلِکِ اَمِیرِ المُؤمِنینَ ، وَعَلی

 اَبنائِکِ الائِمَةِ الطّاهِرینَ وَسَلّمَ تَسلیماً کَثیراً » .


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/٢٠ توسط امید


بسم اللّه الرحمن الرحیم‏

شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) واقعیتى است که منابع حدیثى و تاریخ شیعه و سنّى بر آن گواه است. برخى به علت عدم آشنائى با حدیث و تاریخ، در این واقعیت تردید نموده‏اند. از اینرو گوشه‏اى از شواهد این مصیبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل‏سنّت تقدیم پویندگان حق و حقیقت مى‏نمائیم.

* * *

قال رسول اللَّه (ص): «... فتکون اوّل من یلحقنى من اهل بیتى فتقدم علىّ محزونة مکروبة مغمومة مقتولة ».

(فاطمه) اولین کسى از اهل‏بیتم مى‏باشد که به من ملحق مى‏گردد، پس بر من وارد مى‏شود، محزون، مکروب، مغموم، مقتول...

فرائد السمطین ج 2، ص 34

* * *

قال موسى بن جعفر (ع): انَّ فاطمة (س) صدّیقة شهیده.

اصول کافى ج 1، ص 381

* * *

قال ابن عباس: إنّ الرّزیّة کُلَّ الرّزیة، ما حال بین رسول‏اللَّه (ص) و بین کتابه.

مصیبت تمام مصیبت آنگاه رخ داد که بین پیامبر (ص) و نوشتارش حائل گردیدند.

صحیح بخارى ج 1، 120


 

* اقوال مختلفی درباره شهادت حضرت فاطمه زهرا علیها‌السلام نقل شده است، قول معتبر کدام است؟ 

 

-در ارتباط با روز شهادت یا فاصله شهادت حضرت زهرا(س) با ارتحال پیغمبر(ص) میان شیعه و سنی، همچنین میان خود شیعیان اختلاف هست. منابع اهل تسنن عموماً این مدت را ۶ ماه پس از ارتحال پیغمبر(ص) نقل می‌کنند و معتقدند که آن حضرت(س) پس از پیامبر(ص) ۶ ماه در قید حیات بودند، در حالی که در منابع شیعه، مشهور دو قول است که یک ۷۵ روز دیگری ۹۵ روز بعد از ارتحال حضرت خاتم صلی الله علیه وآله وسلم هست که بر این مبنا در حقیقت ۱۳ جمادی الاول و ۳ جمادی الثانی را ذکر می‌کنند.

 

البته بنده شخصاً ضمن احترام به راویان و علمای گذشته و محدثان شیعه این عذر را نمی‌پسندم و نمی‌پذیرم که گفته شده به سبب آنچه که در گذشته نقطه‌گذاری در رسم‌‌الخط مسلمانان وجود نداشته است، «تسع» و «سبع» مشتبهه شده و نمی‌دانند که سالروز شهادت بی بی دو عالم(س) 75 روز بوده یا ۹۵روز پس از رحلت رسول خدا(ص) بوده است!

 

به طوری که بنده شخصاً معتقدم امر اعتقاد به ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام و آن هم سرور بانوان دو عالم و قرة العین رسول چنان باید برای شیعه و مدعیان پیروی از اهل‌بیت علیهم‌السلام مهم باشد که اصلاً نیازی به کتابت اینها نباشد، باید مردم چنان نسبت به این مسئله به خصوص با شهادت مظلومانه سرور بانوان دو عالم حساس بوده باشند که این را آنچنان به خاطر می‌سپردند که هر سال برای یادآوری چنین مصیبت عظمایی سالروزش را به سوگ می‌نشستند.

 

لذا اینکه بگوییم در اذهان یک چنین مسئله‌ای و مشکلی به خاطر نبودن نقطه‌گذاری پیش آمده است، عذر پذیرفته نیست و نشان می‌دهد که متاسفانه برخی از گذشتگان، آن اعتقاد راستینی که باید نسبت به مقام اهل بیت(ع) و بزرگداشت آنچه به آن ذوات مقدس مربوط می‌شود، مثل امروز که شیفتگان اهل‌بیت(ع) باور دارند، در گذشته وجود نداشته است، به قول مرحوم دکتر شهیدی شاید هم، سری از اسرار مربوط به حضرت زهرا(س) هست که باید راجع به آن بزرگوار خیلی مسائل ناشناخته بماند، همان‌گونه که راجع به ولادت آن حضرت(س) قول ثابتی نداریم و دقیق نمی‌دانیم ولادت آن حضرت درچه روز و سالی اتفاق افتاده است، آیا قبل از بعثت یا بعد از بعثت و در چه سالی بوده است؟! که قول مشهور بعد از بعثت است.

 

مورد دیگر در این ارتباط که لازم به آن اشاره شود و دکتر شهیدی مطرح می‌کند، اینکه محل دفن آن حضرت(س) اکنون دقیقاً مشخص نیست، آیا حضرت فاطمه سلام الله علیها در بقیع، خانه خود یا روضه منوره پیغمبر دفن است و همین‌طور سن شهادت ایشان، اینها مواردی است که دکتر شهیدی می‌گوید: «احتمال دارد از اسرار الهی باشد».

قول مشهور شیعه درباره سالروز شهادت فاطمه(س) 75 و 95 روز بعد از رحلت پیامبر(ص) است/ آیا «سبع» و «تسع» مشتبهه شده است؟

 



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱٢/۱٥ توسط امید


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید
ای بپاکننده آتش بر درخانه فاطمه علیهاالسلام،آهسته فریاد بزن!

 

می دانی پشت این در چه کسی آمده است؟!جمعیتی که همراه آورده ای باعث وحشت بانویی می شود که محسن علیه السلام همراه اوست!

به همراهانت بگو ساکت باشند که ناموس خدا در خانه است ، و عزیزان پیامبر کنار اویند !

هیزم اورده اید! اینجا کجاست؟ چرا انها را کنار دیوار خانه می چینند ؟

سکوت علی علیه السلام این چنین اتش غضب شما را بر افروخته است !

شعله های سوزان قلب سوخته ی علی و زهرا علیهما السلام -که در این خانه اند - برای گدازشان کم بود، که از بیرون نیز اتش می افزویند؟!


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید

صدای شکستن در می آید.می خواهند با لگد آن رااز جا بکنند؟

چرا فاطمه(س)از پشت درکنار نمی آید؟

چرا همچنان در را فشار میدهند ونمی گذارندآن را باز کنند؟

خدایا این در مسمار دارد؟

پایین آن آتش گرفته!

خدایا این خانم باردار است؟ پس محسن چه میشود؟

چشمانم سیاهی میرود!

خدایا فاطمه(س)چه حالی دارد؟ عجب در راه علی(ع)فداکاری میکند!

نمی گذارد دشمنان او وارد این خانه شوند.


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید

خداکند علی(ع)در خانه باشد!پس چرا فاطمه (س)پشت در آمده است؟!

آیااودر خانه هست ونیامده؟!

اگرهست خود نیامده یا فاطمه(س) راضی نشده او پشت در بیاید؟

خدایا حسن وحسین کنار مادر هستند یا تنها آمده؟

آی اهل خانه به من بگویید حسنین وزینبین در خانه چه میکنند؟

گریه میکنند؟فریاد میزنند؟به گوشه ای پناه برده ومی لرزند؟بوی دود را میشنوند؟

شعله های آتش را میبینند؟فریاد مهاجمین را میشنوند؟

خدایا چرا فاطمه(س)پشت درآمده؟؟

چرافضه نمی آیداین بانوی باردار را به درون خانه بر گرداند؟!


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید

نکند این فاطمه(س)است که پشت درآمده؟

آه خدای من.محسن همراه اوست!خداکند فاطمه(س)نباشد

کاش صدایش راازپشت دربلندکندتامهاجمان مراعات کنندوحرمت ناموس وبانوی بارداروحرمت فرزندان اورادر نظر بگیرند

اگر بدانندچه کسی پشت در آمده حتماباز می گردند!!...

وآتش را خاموش میکنند!!!


نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید
تنـــــــــها بود و خســـــته 
دل گشتـــه دل شکستــــه
دستان مرتضــــــــی(ع) را 
ریسمـــانها... بستــــه....
زهــــرا (س) کنار در بــــود 
هـــــم قنفــــذ و مغیـــــره
جمــــــعی نظـاره می کرد 
با چشمــــــهای بستـــــه
خصم است در میان و ...
تیــــــری زند به ریشــه
عهــــد من و خدایـــــم
در التــهاب کـوچــــــه
او می دوید و من می دویدم 
او سوی درب و من سوی خانه
او می کشید و من می کشیدیم 
او خنجــر کیـن مـن درد ضـربه
او می بریـد و من می بـریدم 
او پهلـوی یار من دل ز غنچه
ناگــه صـــدای آمـــد 
از درب نیم ســــوخته
این آه آخــــر انـــگار 
از پهلــوی شکســته

نوشته شده در تاريخ ۱۳٩٢/۱۱/۳٠ توسط امید

آن قوم که زهرای جوان را کشتند.
محبوب خدای مهربان را کشتند.

ای وای که با کشتن محسن پسرش.
یک سوم سادات جهان را کشتند.

علی لعنةالله علی القوم الظالمین

 


  • دانلود کتاب | بیا اینجا
  • ساعت فلش

    کد ذکر ایام هفته